产力和生活的不发达，和受限于交通资讯的缘故，知识总是掌握在少数人的手中，这些人多少家有恒产，不用为生计发愁，平时也比寻常人有更多的时间和金钱，支持他们收集古代的典籍，潜心做学问受徒，通过家人、亲族、门生弟子的代代传承和传播，很容易就形成巨大的社会关系网。

而在教育不发达的古代，有知识的人总是比别人更容易进入社会舆论和官府的视线，乃至成为国家政权的一部分，因此他们也很容易获得对社会舆论导向的影响力，这就是通常所谓的士林清流的人望。

但是学校诞生，并普及到一定程度后，这些古老传承的方式也不可避免的受到冲击和影响。虽然现下还不是很明显，但是随着时间的推移，差距将越拉越大，所谓顺昌逆亡，既有王维这样识相知趣的人，当然也有试图抗拒历史潮流的人。

“这是殿下新收门人的名录，请主上过过目…”

说话间，温哲也通报进来，束手站到一边。

虽然那个一群女人把持朝政的时代已经过去，但是女子参政的传统和气氛，依旧被沿袭下来，后宫嫔妃接见大臣，公主们对某件朝议发表看法，乃至依靠夫人乃至娘家的背景，获得仕途上的助力，也不是什么羞耻的事情。

特别是作为宗室成员，他们虽然不能直接参加朝会，但却可以通过举荐推举的门人，在朝堂上表达自己的利益诉求。

相比亲王、皇子之类男性皇室成员，距离皇帝的血缘越近，越要谨小慎微的考虑当今皇帝的想法不同，大唐的公主们就自由的多了，不但可以在公开场合表达自己的意见和立场，还可以通过与皇帝关系的亲疏远近，推荐一些人直接成为官员，最典型的例子，就是那位姑婆玉真大长公主，象王维当初也做过她的门客，而被推荐给皇帝才步入仕途的。…，

当然，被推荐的人，自身也要有足够的名气或者说人望，不然让一个强有力的担保者，推荐一个籍籍无名的人出任官职，只能是一场笑料。

因此，那些年轻的士子们奔走于公卿大臣的门第，积极参加各种公众性活动，好让自己的作品获得更多的传播和认可，也就不稀奇了，只要能闯出名声，就算科举不第，也还有依靠名望的积累，被强力权贵保举为官的可能性。

我的名下，主要都是正对武职一途，对文职方面，多少要避嫌，但是以小丫头的名义，就没有这个限制了，实际上这些年，好些人都是以她门人的名义，外放出去的。

“居然还有现职的品官…”

要知道做谁的门人，就打上了谁的烙印，作为有点身份的官场中人，除非一些仕途无望，或者得罪人太狠走投无路（比如温哲、郑元和），一般不会过早背上太过鲜明的背景，影响自己发展的空间…

“你昏了么…居然想拜到那位的门下”

另一个地方，投贴的当事人，新进的吏部员外郎窦参，面对的是同年的友人新科庶吉士郭士伦的苦劝。

“窦家好歹是北朝以来的名门啊…”“什么名门，靠祖上荫泽混个小吏的名门么…”

“就算你想找个靠山，那也应该找郭令公，李大夫这般的…”