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我们再也不用在搬迁时留下树号了,山中的路越来越多了。没有路的时候,我们会迷路;路多了的时候,我们也会迷路,因为我们不知
该到哪里去。当搬迁的卡车在清晨驶
营地的时候,我看见那些要走的人的
神中不完全是喜悦,他们的
睛里也
着凄凉、迷茫的神
。尤其是那只在依莲娜死去时
生的白
驯鹿,它说什么也不肯上卡车,可西班是离不开它的。西班摇着它颈下那对金
的铃铛,叫着它的名字,说,木库莲,快上车,你要是不喜
布苏,不喜
被关
鹿圈,我们再回来!木库莲这才顺从地上了卡车。
你倒下了。
我留下来了,安草儿也留下来了,这就足够了。我原想着西班可能也会留下来的,他
啃树
,他的字还没有造完,但西班是个孝顺的孩
,拉吉米去哪里,他就会去哪里。我看拉吉米也活不长了,他的
已经歪斜了,说话
混不清。如果拉吉米有一天不在了,西班一定会回来的。
我们把你的
睛,
我走
希楞
。Page187混合着植
清香气息的
的空气,使我打了一个
嚏。这个
嚏打得十分畅快,疲乏一扫而空。月亮升起来了,不过月亮不是圆的,是半
,它莹白如玉。它微微弯着
,就像一只喝
的小鹿。月亮下面,是通往山外的路,我满怀忧伤地看着那条路。安草儿走了过来,跟我一起看着那条路。那上面卡车留下的车辙在我
里就像一
的伤痕。忽然,那条路的尽
闪现
一团模糊的灰白的影
,跟着,我听见了隐隐约约的鹿铃声,那团灰白的影
离我们的营地越来越近。安草儿惊叫
,阿帖,木库莲回来了!
就
地睡吧。吃你的
的,
就像摆放一盏神灯!
二○○五年七月十一日——七月十九日定稿于哈尔滨
有一些人的结局,我是不知
的,比如抛弃了柳莎和
粪包的那个女人,比如瓦霞,再比如葬完妮浩后又神秘失踪的贝尔娜。故事总要有结束的时候,但不是每个人都有尾声的。
虔诚地放在树间,
我讲了一天的故事,累了。我没有告诉你们我的名字,因为我不想留下名字了。我已经嘱咐了安草儿,阿帖走的时候,一定不要埋在土里,要葬在树上,葬在风中。只是如今选择四棵相对着的大树不那么容易了。
是那些黑
的乌鸦。
二○○五年二月十二日——五月七日初稿于大兴安岭塔河
我不敢相信自己的
睛,虽然鹿铃声听起来越来越清脆了。我抬
看了看月亮,觉得它就像朝我们跑来的白
驯鹿;而我再看那只离我们越来越近的驯鹿时,觉得它就是掉在地上的那半
淡白的月亮。我落泪了,因为我已分不清天上人间了。
安草儿
来了,他又往火上添了几块柴火。这团母亲送我的火虽然年龄苍老了,但它的面容却依然那么活泼、青
。
,使生态失去平衡,再说现在对于动
要实施保护,不能再打猎了。他说一个放下了猎枪的民族,才是一个文明的民族,一个有前途和
路的民族。我很想对他说,我们和我们的驯鹿,从来都是亲吻着森林的。我们与数以万计的伐木人比起来,就是轻轻掠过
面的几只蜻蜓。如果森林之河遭受了污染,怎么可能是因为几只蜻蜓掠过的缘故呢?可我没把这番话说Page186给他,我为他唱了一首歌,那是妮浩曾经唱过的、
传在我们氏族的葬熊的神歌:熊祖母啊,